子 問

Zi Wen

「見佛如見己。」進而發現自己內在的佛性與佛,無二無別。

自 序

我想,這一生跟泥巴緣分特別的深。

       在鄉間長大的孩子,自然與泥土、大地特別親近。早期因緣際會下遇見啟蒙老師林韋龍,經由老師影響開始學習陶藝與雕塑技法,以陶土為塑型基底素材,陶土的觸感對於我來說更是親切毫無距離。在學習技法同時,也跟隨林韋龍老師修行禪坐,漸漸悟得空性的真義,也發現自己的潛能,於是開始走向獨立創作之路。

修行中的過程更是體會到, 幾千年來,佛(宗)教的定義以及對「相」的看法與認知,已經在世人心中留下了一定的「規則」,就如同造像亦有一定的比例;但佛的真實,亦是「無限的」。如果是無限的,那格局與空間大,可想而知。若造像也是無限規則呢?由此產生的此次破相而造像之創作靈感。希望能讓人們放下「規則」,而得到無限寬廣的真實與真理。

緣起性空,感謝內在的佛性,回歸最初的寧靜。林韋龍老師說:「空中生妙有,靜心是創造力的源頭」。

  當靜心時,意識進入了深層的寧靜,身、心、靈融入自然中的能量、頻率!那是最自然、最原始的振動。澔翰宇宙的轉動,空中妙有的驚鴻一瞥,變化萬千、各式各樣讓人驚嘆的光能,最為常見也最有感覺的白光(白織光) ─ 充滿愛、真誠、智慧、感謝的白織光引發了創作靈感。利用不銹鋼的表面拋光處理,呈現在佛相的創作上,用一種不同以往的創作手法來詮釋「佛」的精神領域。

  另一種創作靈感取自於《金剛經》,鐵百鍊成鋼,由如金剛菩提心的堅固,不退轉的信心,精進提昇。修心(行)一直是通往內在的途徑,然而白鋼經處理後,表面呈現如鏡子般的反射,正是作品中詮釋「佛」慈悲與精神的投射。

  當人們見到佛像的同時,也體悟到精神與慈悲。更從反射中看見自己亦是「佛」,見佛如見己,進而發現自己內在的佛性與佛,無二無別。生活即是修行。放下。不執著的思想,體驗創作中的另一種感動,那種深植人心、無法言喻的感動。創作本是自由自在的「放下」,才能呈現最真最無限的存在。

The truth of the Buddha is also "infinite"

創 作 理 念

白鋼作品創作理念

  作品跳脫以往的框架束縛,藉由突破創新的媒材與技法,首創嘗試利用白鋼的表面拋光處理創作,子問成為當代第一位以白鋼呈現佛相之藝術家。

  外在冰冷的白鋼媒材,塑造出高等能量振動的佛相,藉由寧靜祥和充滿大愛光輝的菩薩形象,注入了炙熱的原動力,一冷一熱的反差觸動了內心深處固著的模式。創造、改變、突破…內外合一的創作理念,融合冰冷與炙熱的呈現。反射出自己最真的模樣。由滾燙的赤焰所淬煉出來的白鋼擁有金剛精神不退轉的靈魂。

  用堅硬的白鋼表現出佛相的莊嚴慈悲是極大的考驗,子問利用白鋼的反射性拉近了人與佛的距離。欣賞白鋼作品的同時,觀賞者亦能從白鋼作品中看見所反映出自己的相貌,亦有「見佛如見己」的感念。藉由反射在作品中的自己,發現自己內在的佛性,放下固有的執著,呈現真實的自己。接納、臣服是看見自己的第一步。

  子問的突破性創作作品,為佛相創作帶來另一個全「心」時代,亦將帶給觀賞者全然不同的「心」感受。

 

See the Buddha as you see yourself

經 歷

1972 南投縣.台灣出生

2000 師承雕塑藝術家林韋龍老師

2000 擔任養泥工作室之雕塑/陶藝助理

2002 受聘於中國大陸西省西安市/藝境工作室之雕塑彩繪設計師

2004 參與靈鷲山寺系列佛像雕塑

2006 任職於宇如藝術國際有限公司/設計師

2010 榮獲2010台灣工藝競賽/創新設計組入選獎

2010 榮獲2010台灣優良工藝入選獎

2011 榮獲2011台灣工藝競賽/傳統工藝組入選

2011 應邀全德佛教事業機構/藝文中心展出

2011 邀請展於礁溪老爺大酒店:銅雕藝術雙聯展

2011 應邀雲南昆明市「心者無疆-與佛對話」 展出

2011 應邀香港九龍裕華國產百貨/台灣文創藝品展

2012 獲邀涵碧樓大飯店/會員日雕塑展出

2012 應邀全德佛教事業機構/藝文中心展出

2012 受邀日本真如苑佛教會執行製作佛像作品

2013 應邀台中秋山堂/藝文中心展出

2013 獲邀佛光緣美術館/台南館展出

2014 應邀台中秋山堂/藝文中心展出

2015 獲邀佛光緣美術館馬來西亞東禪館/屏東館/總館/等國內外巡迴展

2016 獲邀佛光緣美術館台中館/台北館/香港館/金光明寺/等國內外巡迴展

2017 獲邀台中道禾六藝文化館「擎天剛 ─ 佛相銅雕展」展出

2018 獲邀台中道禾六藝文化館「大自在的微笑 ─ 白鋼雕塑展」展出

2018 ART TAICHUNG台中藝術博覽會展出

2018 獲邀台北新光三越A4展出

2018 獲邀元品藝術空間「子問─觀音」展出

2018 ART KAOHSIUNG 高雄藝術博覽會展出

2018 深圳藝術博覽會展出

2019 台北新藝術博覽會

2020 春季當代藝術沙龍展展出

子問名字的由來 ─ 佛子問菩提

「佛子」─ 是比喻未成佛之人。

「問」代表謙卑、臣服、尋問(找)之意。

「菩提」即是成佛之路。

佛陀曾說:「每個人都有成佛的種子」

子問在生活中透過修行體悟到通往成佛之路必須具備一顆謙卑、臣服之心。

希望能藉由相的創作來傳達理念。

Introduction to Artist Ziwen

The origin of Ziwen as a name — refers to a Buddhist disciple (Fozi) asking about Bodhi.

“Buddhist disciple”(Fozi) implies an individual which has not attain Buddhahood.

“Wen” represents humility, surrender, searching for something.

“Bodhi” refers to the path leading towards Buddhahood.

The Buddha once said, “Everyone has the seed to achieve Buddhahood”.

In life through cultivation, Ziwen is aware that in order to embark on a journey towards Buddhahood, one must have a heart of humility and surrender. He hopes to convey such a philosophy through his creation of forms.